[转]Fate王者们的狂宴 - 英雄王,征服王,骑士王
今天和朋友Q上无意中聊到了Fate,突然想起之前看过的FateZero,回头翻看了一下,王者们的狂宴那章节写的如此精彩,有感记录。
基本情况要介绍一下
首先说Fate/Zero里王者们的盛宴中是哪三王: - 英雄王 吉尔伽美什 - 征服王 亚历山大 - 骑士王 亚瑟
Saber 骑士王 亚瑟 基本信息
人物简介
身高:154cm 体重:42Kg 三围:某志拒绝转载
SABER(セイバー)正体是不列颠传说的英雄亚瑟王。外表看起来是只有154公分高的娇小的少女,但她的剑术,速度,魔力都具有很高的水平,其职阶(Saber)也被誉为所有从者(Servant)中最优秀的。 Saber虽然与其他英灵一样作为Servant参加了圣杯战争,但她与一般的英灵有所不同——她是亚瑟王为了实现守护国家的愿望,在临死前与阿赖耶识定下“在活着时拿到圣杯,死后成为你的守护者(英灵中信仰薄弱的一类)守护人类的约定,而成为Servant的。因此,她并不是真正的英灵。 在游戏fate线和动画中,虽然因为Master士郎的关系使Saber无法发挥真正实力,但她还是从心底信任他。Saber曾为士郎对自己奋不顾身的“保护”感到困惑,并认为士郎偏执和天真的行为会阻碍他们取得圣杯战争的胜利。但随着战争的继续,她和他互相了解了彼此的心意,并达成了一致的目标,从而战胜了最终的敌人。最后,Saber以本人的意志破坏了圣杯,意味着她和阿赖耶识契约的终结,因此结束了从者的身份,回到了她所在的时代,以一个王者的身份而死去。 在游戏其它路线中Saber曾由于各种原因做过远坂凛,caster的servant,以及被黑化后作为黑化间桐樱的Servant。 在Fate/stay night前传Fate/Zero的第四次圣杯战争中,Saber被卫宫切嗣用剑鞘召唤出来作为的Servant出战。但因为性格理念不和,被切嗣的妻子爱丽丝菲尔在形式上作为代行Master。
Saber恪守骑士精神,善良,正直,忠诚,但同时又善于独立思考和制定自主作战计划,以至于固执己见;她信念坚定,把全部精力都放在自己的目标上,因此在平时很少说无用的话和做无用的事,这给人以很冰冷和孤傲的感觉;但Saber也在战斗过程中逐渐感受到了士朗对自己的爱,因此后来也常常会显现出自己作为少女的一面。Saber在战斗时使用神剑Excalibur,乃是Saber克敌制胜的最终法宝。
亚瑟王为保护不列颠的赤龙.持有龙之血统的人本身就带有龙的魔力。不必拥有魔术回路,只要顺着血液循环一呼一吸之间就会产生魔力,跟魔术师是不同级数的”魔术炉心”。Saber之所以强并不在于她的剑技而是因其庞大的魔力之故。 宝具是风王结界跟Excalibur。剑鞘登场时已失。以风封印剑,经由压缩的风改变光的折射率,看上去像是透明一般。风被解开后可以自由操纵。 剑身的长度据佐佐木小次郎目测,长约三尺(100cm左右),宽约四寸(13.3cm左右)。 铠甲以Saber的魔力编成,可以实现瞬间着脱。通常穿着私服以节约魔力。比起铠甲的修复治愈肉体花费的魔力更多。 有时在做梦的时候会无意识的武装。受到湖之精灵的守护可以在水上行走,不会游泳。
武器简介
【石中剑 Caliburn】 石中剑(The Sword in the Stone),亚瑟拔出的选王之剑。一说其为Excalibur的原型Caliburn。《不列颠诸王史》关于Caliburn的记载有亚瑟王用此剑一战杀掉攻击他的470名萨克逊士兵。 王者之剑是在亚瑟王传说中所登场的魔法圣剑,可以称得上是后世骑士文学中,英雄多半配持著名宝剑传统的滥觞。 在亚瑟王传说中,拔出石中剑、登基为王的亚瑟在与King Pellinore交锋时折断了石中剑,此役起因是亚瑟在一座城堡拜访时,城堡主人Annoure看到向城堡走来的Sir Pellinore,请求亚瑟王给予保护。实际上Sir Pellinore也是受到Annoure戏弄,前来与亚瑟王交锋。这次战斗被认为是违反骑士道的,成为石中剑断裂的原因。
【王者之剑 Excalibur】 Excalibur是伴随着亚瑟王这位传说中的英雄而出现的圣剑,它与这个传说本身的主题一样,代表了支配与破坏,从而被称为英雄之力的象征,王中之王的武器,是剑中之剑! 关于Excalibur的由来众说不一,有的传说称它是由亚瑟王从石中抽出。但一般人们比较认同的说法是:亚瑟王某日在战斗中折断了佩剑,在魔法师梅林的引导下,他来到一个湖畔。湖中的精灵手握着一柄宝剑,并将其举出水面。亚瑟王成为了这柄剑的主人,从此之后他利用这柄宿有精灵之力的神器所向披靡,直至标致着其败亡的卡姆兰之战后,此剑又被送还至湖中精灵的手中。 关于Excalibur的鞘也有一个传说,即剑鞘有使主人免受伤害的力量。梅林曾问亚瑟“如果剑与鞘任选一样,你会选择何者?”亚瑟回答“我决意要剑。”梅林叹道“这是愚蠢的选择,鞘的价值要远远超过剑呀!”不错,剑确实有着斩杀敌人的威力,但能守护自身的鞘才是最为珍贵的。同样,消灭邪恶固然重要,但一个国王如果意识不到守卫安定和平的价值,那结果也只能是灭亡而已…… 果不其然,亚瑟在与莫德莱特的决战中受了致命伤,他躺在小船上被送往精灵之国。亚瑟的时代宣告结束,Excalibur 也永远消失在那静谧的湖水深处…… 游戏中此鞘存在于士郎体内,这就不难理解他为何可以召唤出SABER及拥有小强般的身体。
宝具简介
【风王结界 Invisible?Air】 使剑身看不见的一种宝具 敌人难以把握剑的攻击范围,虽然简单却可以在白刃战中发挥巨大效果。 此宝具是被强力魔术守护着,而并非剑本体是透明的。 缠住剑身的风改变了光的折射率,从而使得剑的形状变得看不见。 即使并没有到达真空状态,包裹着剑身的风也是非常致命的,能够增加斩击的破坏力。 只有在解放压缩的风的那一瞬间才可以创造出真空的环境。 在攻击对象持有“可补正视觉妨碍的耐性”的情况下,风王结界的命中补正效果便不能发挥出来了。 除了能使剑身变得透明这个长处之外,解放压缩的风也可以作为一次性的远程武器。
【誓约胜利之剑 Excalibur】 光之剑。 并非人造的武器,而是星球锻造的神造兵器。 此宝具在圣剑这个分类中可以说是立于顶点。 此圣剑将所有者的魔力转换为“光”,再经过收缩并加速后增加其动量,使得神灵级魔术行使变为可能。 在第三者看来就如同巨大的光束,但实际上只有光的前端有攻击判定; 那是将光形成的“断层”所通过的对象全部切断的“终极斩击”。 其庞大的魔力使尖端以外的部分也带有热量,就结果而言就如同那席卷地面的光之巨浪。可以说是指向性的能量兵器吧
【远离尘世的理想乡 Avalon】 Excalibur之鞘的能力。 失落的第三件宝具。 圣剑之鞘是爱因兹贝伦家在康沃尔发掘出来的,跨越了几千年的时光回到其主之手。 在亚瑟王的传说中,圣剑真正的能力是这个鞘的“不死能力”。 它有着治愈其所有者的伤和停止其老化的能力,实际上它可以被称为单兵用的“移动要塞”。 展开剑鞘,将自身置于妖精乡之中,就可以屏蔽所有的物理影响。 甚至可以防御“平行世界干涉”等五大魔法。(据Fate本篇)
生前介绍
亚瑟王(King Arthur)是英格兰传说中的国王,圆桌骑士团的首领,一位近乎神话般的传奇人物。他是罗马帝国瓦解之后,率领圆桌骑士团统一了不列颠群岛,被后人尊称为亚瑟王。关于亚瑟王的传奇故事,最初如何诞生,源自何处,皆无从查考。究竟亚瑟王是不是以某位历史人物作为基础塑造出来的虚构角色也不得而知如果确实存在亚瑟王这个人物,据推测他所生活的年代大概是公元500年左右,其间是一段50年左右(符合所知的各亚瑟王版本)的时期。 西元800年左右,威尔斯的修士撰写了一本《布灵顿人的历史》,书中首次记载“亚瑟”这个名字,描述他领导威尔斯人抵抗从泰晤士河中游入侵的萨克森人。 亚瑟王传说,是西元十二世纪,由遍历欧洲的吟游诗人开始传颂的。公认的集大成作品为15世纪左右的《亚瑟王之死》。 传说中,亚瑟是他父亲尤瑟·蟠龙与家臣康沃尔公爵之妻——碧眼之依格琳所生(所以Saber的眼睛是绿色的),而他刚生下便被魔术师梅林接走,寄养在尤瑟的忠实骑士埃克托爵士家。而尤瑟死后,在国都出现了一块大石,上面写着“拔出此剑者即英格兰之王”,许多骑士上前一试都未能拔出,而只有亚瑟一举拔剑。从此他成为英格兰之王,统一了不列颠,抵抗蛮族的侵略。 曾经统治英国的凯尔特民族在西元一世纪的时候被罗马帝国所统治,历经六世纪以后,日耳曼民族相继入侵,其势力渐趋衰微,终于被迫让出英国王位。传说中,亚瑟就是在日耳曼民族入侵的这段时期里面,以凯尔特人的英雄身份登场。他率领各部落在名为巴顿山之役的交战中一举击溃属于日耳曼民族一支的萨克森人,被视为中世纪英国著名的传奇人物。 但是,亚瑟的形象却随着传说故事的演进而不断地变化,最后演变成为统治不列颠之王,成为将兰斯洛特、崔斯坦等传说中的骑士收于麾下的“圆桌骑士团”的首领,拥有至高荣誉的英雄。 王者之剑(Excalibur)与石中剑(The Sword in the Stone)是亚瑟王至尊的王权象征,佩带着这把具有精灵魔力的王者之剑,令众骑士俯首称臣,不仅确立他自己的王位,也在众多的战役之中赢得胜利,凯旋而归。
Rider 征服王 亚历山大 基本信息
人物简介
身高:212cm 体重:130Kg 三围:没人关心
真实身份为伊斯坎达尔(イスカンダル) ,史称为亚历山大大帝(アレクサンドロス大王)(Alexander the Great) 。相信大家都不会陌生,正是历史上的那位亚历山大大帝,驰骋于欧亚大陆的征服王。亚洲被他征服的国家的人民则敬畏地称呼他为“伊斯甘达尔”。
伊斯甘达尔是一名可用“豪放不羁”形容的男人,身高更高达2m。 召唤他的触媒是他生前一件斗蓬的碎片。 对于圣杯没有兴趣,但有希望征服现代世界的意欲。 性格是典型的豪杰型 ,完全欠缺徒者与御主关系的常识。 在战斗中途不继招募其他徒者作为手下,共同征服世界,还可以讨论待遇….
伊斯坎达尔,亚历山大大帝,征服王,他的故事仍然流传于从东方到西方的广大土地上,从好莱坞的电影到中亚城镇里的说书人,两千多年来对其征服者的无敌英姿,交织着无穷的恐惧与赞叹。一个在杀戮屠城时毫不留情,同时对于英勇抵抗者待之以上宾之礼的王者。一个以不足四万将士面对三十万强敌,而将对手杀到人仰马翻血流成河顷刻灰飞烟灭的无敌将帅。一个将希腊文化传播万里之遥,建立几十座以己为名的城市,推进文明融合不遗余力的开创者,可以说在亚历山大大帝的征服之后,我们才有了世界一体这样的概念。在亚历山大的时代,类似于卫宫切嗣和言峰绮礼那样不择手段的邪恶还不存在,战争与征服只是社会运作的公理,每个成年的健壮男性都将在战场上厮杀作为与身俱来的义务,将建功立业作为无上荣光。西方的伯罗奔尼撒同盟与雅典同盟已经恶斗了数百年,而东方的春秋战国更是以百万雄师进行了无数场血可飘橹的厮杀。文明还只是这个星球上孤立的几座灯塔,他们之间甚至做不到遥相呼应,历史召唤着一位王者率领大军穿越戈壁、渡过河流、跨过雪山、扫平森林,前往天地之尽头,令世人知晓他们生活在怎样一个世界之上。这是何等气壮山河的事业啊!王者所崇拜的赫拉克勒斯、阿喀硫斯这样的上古英雄,如与其同时代,恐怕也只能拜伏其脚下甘为臣子。是的,这就是伊斯坎达尔征服王的魅力,而当他来到Fate Zero的世界,尽管武力上最终不敌Archer,落了一个悲壮战亡的遗憾结局,但Rider还是可以称得上是在Zero中一览众山小的人物。Zero中那些充满卑鄙伎俩的战斗他均不参与,但凡他所参加的那些堂堂之战,一定是绝对主角,一出手便惊天动地,且首要消灭那些阴险宵小之辈。即使韦伯?维尔维特这个Master实在是过于寒碜,战斗中总是被吓得大呼小叫跟个小丑似的,可是Rider却能从此人的灵魂深处挖掘出勇者的内核,并最终让他也成为一员伙伴。是的,就算你身体不够健壮,就算你坐上马车也要晕,甚至就算你根本不是人而只是一匹马,那又算得了什么呢?勇者之魂不是靠这些来衡量的,正如混厚的心跳不是靠耳朵来聆听。Rider只是忠于作为一个男人的自我,让俺想起了蓝博和洛奇,别说俺们的史大爷三十年如一日只会卖肌肉还僵着一张死人脸,真正的猛男生命不息战斗不止拒绝任何矫情!当然,Rider还是比史大爷有趣味,能对电动游戏感兴趣这个……总之猛男就是猛男,帝国总会湮灭,史诗成为过往,但是王者之名永远在男人的心灵深处熠熠生辉!
他真实而又真诚,也正因此才有了令SABER对自己所坚持的王道而产生迷惑的话语:“确实,以前的你像个清廉的圣人,圣洁到无人能及,但有谁会愿意期待为理想殉教?又有谁会日夜盼着这个?所谓圣人,只能抚慰人民,却不能引导人民。只有展现欲望和荣华,才能引导着国与民前进。身为王,就必须有着比任何人都强烈的欲望,比任何人都豪放,比任何人都易怒。他应当是一个同时包含着清与浊的真实的人类而非圣人。只有这样,臣子才会折服,人民才会有憧憬!” “骑士王啊,你的正义和理想可能一时救了国家和人民,你的英名才会被传颂至今吧。可是那些被你拯救了的人,又是怎样的结果呢?” 而让SABER动摇的,是RIDER那自己终其一生也不曾得到的君臣间牢不可破的羁绊吧:“最后一个问题,王是否孤高?” 当两人都作出“王是孤高的”的回答后,亚历山大大笑着召唤了最终宝具,那是由亚历山大创造出的固有结界 。 “怎么可能,你明明不是魔术师啊?” “我一个人怎么可能办得到。” 屹立在宽阔结界中的伊斯甘达尔骄傲地笑着否定了。 “这是我军曾经穿越的大地。与我同甘共苦的勇士们心里都深深地印上了这片景色。” ······ 所有人都瞪圆了眼睛他周围出现的海市蜃楼般的景象。一个、两个、四个,影像逐渐增多,看上去像是军队。色彩也逐渐变得浓郁起来。 “这世界能够重现,是因为他印在我们每个人心上。” 在众人惊愕的眼神中,伊斯甘达尔身边逐渐出现实体化了的骑兵。虽然人种装备各异,但强壮的身躯和勇猛的骑士,无不展示出军队的彪悍。 “这些人······都是servant······” “看吧,我无双的军队!” 充满着骄傲和自豪,征服王站在骑兵队列前振臂高呼道: “即使肉体毁灭,但他们的英灵仍被召唤,他们是传说中我忠义的勇士们。穿越时空回应我的召唤的永远的朋友们。他们是我的至宝!是我的王道!伊斯甘达尔的最强宝具——王之军势!” ex级的对军宝具,独立servant的连续召唤。 有军神,有马哈拉加王,还有诸多王朝的开拓者。聚集在眼前的是只有在传说中才听说过,独一无二的英灵。 他们所有人都拥有显赫的威名——他们都是曾与伊斯甘达尔共同作战的勇士。 ······ 赌上王者之梦,与王共同驰骋沙场的英杰们。 至死都没有终结的忠义,征服王将此变成了破格的宝具。 saber被震撼了,不是因为宝具的威力而惧怕,而是这宝具动摇了她引以为自豪的信念。 这完美的支持—— 被称为宝具的与臣子间的羁绊—— 在追逐理想的骑士王的生涯中,她到最后都不曾得到的东西—— “王——就要比任何人活得更真实——要让众人仰慕!” 跨坐在别赛法勒斯(就是亚历山大那匹有名的烈马)背上的rider高声呼喊道。英灵们则以盾牌的敲击声作为回应,一起呼喊着。 “集合所有勇者的信念,并将其作为目标开始远征的人,才是王。所以—— 王不是孤高的!因为他的志愿是所有臣民的愿望!” “正是!正是!正是!” —-《Fate Zero》
英灵们气宇轩昂的呼喊穿过天空飞翔于天际。无论怎样的敌人或壁垒,在征服王与其朋友们面前都显得没有威胁。那高昂的斗志能够穿越大地截断海洋。 “——您才是我的王。我发誓为您而用,为您而终。请您务必指引我前行,让我看到相同的梦境。” 这不是韦伯.维尔维特一个人话语,而是所有为这个男人所折服的人们的心声。正是这样一个富有人格魅力的角色,为整体阴暗FATE ZERO带来了一束耀目的光芒。
“征服只是追逐梦想的附属品罢了,我的梦想是追逐世界那尽头之海,去亲眼领略这广博的世界!”当年轻的王向着被征服的贵族与臣民说出这番肺腑时,他们以为王疯了。但是,当王归还了土地,归还了城邦,带着王引以为豪的军队离开时,他们信了。 这是一位暴君。 这是一位引领他的臣民走向繁荣的王。 纵然人们向来对他作为王的行为颇有微词,但他却不为所动。“如果这是神对我的惩罚,我会坦然接受!”他只是,想着自己的梦想,一步步,一步步。毫无疑问,人们被王感染了。追逐探索这个未知的世界,不是这些曾经被称为“男孩”的人们的梦想吗?只是随着时间的流逝,那种宝贵的梦想被埋藏在了心底。如今,王又点燃了他们的激情。王向着自己的朋友兼臣民,描述着自己梦见了无数次的尽头之海,人们向往着,跟随着王。没有人见过,甚至是王——但他们坚信不疑。因为那是被称为“梦想”的东西啊!向着那无穷尽凝视。摒弃杂念,前进,征服,迈向自己的梦想。
宝具简介
【神威之车轮】 其中一种是由二匹神雷缠身的神牛驱动的战车—对军宝具‘神威之车轮(ゴルディアス·ホイール)’。 神威之车轮 等级:A+ 种类:对军宝具 传说宙斯神庙里供奉着一辆战车,上面打了很难解得结,而只要打开这个结的人就将成为亚洲之主,而这个结之后被亚历山大一刀砍断,而这辆战车此后就归亚历山大所有
【王の军势】 另一种为EX等级的固有结界—‘王の军势(アイオニオン·ヘタイロイ)’,能将生前的部下作为独立的从者连续召还。 王的军团 等级:EX 种类:对军宝具 EX级的对军宝具,生前服从亚历山大的部下与亚历山大共同化出固有结界,在此结界内,将他们作为独立的Servant召唤而出
生前介绍
古代马其顿国王,世界古代史上著名的军事家和政治家。生于马其顿王国首都派拉城。曾师从古希腊著名学者亚里士多德。十八岁随父出征,二十岁继承王位。他足智多谋,在担任马其顿国王的短短13年中,以其雄才大略。东征西讨,先是确立了在全希腊的统治地位,后又灭亡了波斯帝国。在横跨欧、亚的辽阔土地上,建立起了一个西起希腊、马其顿,东到印度恒河流域,南临尼罗河第一瀑布,北至药杀水的以巴比伦为首都的庞大帝国。创下了前无古人的辉煌业绩,促进了东西方文化的交流和经济的发展,对人类社会的进展产生了重大的影响。
亚历山大大帝,即马其顿国王亚历山大三世。 公元前336年夏,亚历山大之父、古代马其顿国王腓力二世在女儿的婚礼上突然遇刺身亡,刚满20岁的亚历山大继承了王位。被腓力二世所征服的希腊各城邦国和色雷斯、伊利里亚等地的一些部落纷纷乘机叛乱或宣布独立。年轻统帅亚历山大首先率军进至巴尔干半岛北部,征服了背叛自己的伊利里亚诸部落,把色雷斯人击退至多瑙河滨。此时,过去曾与马其顿作对的底比斯人谣传亚历山大阵亡,乘机掀起了反马其顿的轩然大波。亚历山大知道,底比斯是希腊诸城邦中有名的大城邦,如不把这次暴乱平息下去,其后果将不堪设想。于是他决定杀一儆百,当机立断,火速挥师南下,以闪电般的速度出敌意外的出现在底比斯城下。底比斯人简直不敢相信自己的眼睛,无不惊慌失措。底比斯城被攻陷,变成了一堆瓦砾,全部居民都被变卖为奴,只有过去和腓力二世或亚历山大友好或赞助过马其顿的少数人除外。 亚历山大达到了预期的目的,底比斯的毁灭,确实起到了杀一儆百的作用。希腊诸城邦望风归顺,纷纷表示臣服。随后雅典也表示臣服,并恳求宽恕。没过多久,各邦国又统一在亚历山大的领导之下,承认亚历山大为最高统帅。于是,亚历山大可以无后顾之忧的大展宏图,组织对东方的远征了。 亚历山大远征东方波斯的借口是波斯人曾蹂躏过希腊圣地,又参与过对腓力二世的谋杀。据说,临出征前,亚历山大把自己所有的地产收入、奴隶和畜群全部分赠他人。当时有位将领迷惑不解的问道:“陛下,您把所有的东西分光,把什么留给自己呢?”“希望!”亚历山大干脆利落的答道,“我把希望留给自己!它将给我带来无穷的财富!”随后,亚历山大怀着征服世界的渴望,离开故土,踏上了千里迢迢的征程。公元前334年春,亚历山大渡过赫勒斯滂海峡(即达达尼尔海峡),开始了长达10年的行程5万余里的远征,公元前324年,其陆军回到波斯利斯和苏萨,舰队在底格里斯河口靠岸,随后返抵巴比伦,东征即告结束。 公元前323年,亚历山大在巴比伦发高烧身亡。亚历山大去世前深明人生的虚空,自己奋战十余年,战无不胜,但却胜不了死亡,并命部下在其死后将自己的棺材两侧留上孔将其两只手伸出,以示后人,他虽一生奋战终仍两手空空离去。
Archer 英雄王 吉尔伽美什 基本信息
人物简介
身高:182cm 体重:68Kg 三围:同样不关心
宝具简介
【王之财宝 Gate·of·Babylon】 等级:E~A++ 种类:对人宝具 连通黄金之都的钥匙之剑。 将空间连通,可以自由地取出宝物库中的道具。不用说,这是使用者的宝物越多,就越是强力的宝具。 王之财宝里面储藏了各种神话中宝物的原型,后世的各种宝物都是以这些宝物为根源,衍生出来的。
【天之锁 Enkidu】 种类:——(对神宝具?) 等级:—— 其作用为“对神的规戒”,被捕获者神性越高锁链的强度也会随之提高,越难挣脱,对其束缚能力越强,是极少数的对神专用武装。一但被此锁抓住,就连空间瞬移都无法进行,完全丧失行动能力。但是如果对手没有神性,天之锁也就相当于一条很坚固的锁链而已。
【天地乖离 开辟之星 Enuma elish】 等级:EX 种类:对界宝具 传说中用来开天辟地创造美索布达米亚的对界宝具。另一特点是擅长透视物体的卫宫士郎也无法看穿其构造。这把剑本来没有名字,エア这名字是吉尔伽美什自己取的。(Ea据说是苏美尔文明传说里的Air神的名字,也算是众多神明里的大神,所以由此可见英雄王其狂妄程度。) 由初开剑Ea造成的空间断裂。由因为压缩而互相冲突的风压造成的断层,形成近似于时空断层的攻击将所有敌人粉碎。 其攻击数值使得对手必须以抗大范围杀伤AC或者是同等级的伤害来互相抵消,否则无法防御。若宝物库内有宝具可以支援则伤害数值又会上升。号称“切开世界之剑”。 Fate/Zero中对Ea的描述:英雄王所持的乖离剑,那一击所刺穿的不仅是大地,而是包含天际在内的整个世界。它的攻击,已经不能用命中与否、威力如何来形容了。士兵、马匹、沙尘、天空——以被斩断的空间为凭依的一切一切,都被卷入了通往虚无的漩涡之中,消失殆尽。一剑挥落之前,森罗万象不过是毫无意义的一团混沌,一剑挥落之后,新的法则分出了天、海和大地。
生前介绍
古代两河流域的文学创作是十分丰富的,其中最著名的是《吉尔伽美修》(The Epic of Gilgamesh)。它是人类历史上的第一部史诗,早在四千多年前就已在苏美尔人(Sumerian)中流传,经过千百年的加工提炼,终于在古巴比伦王国时期(公元前19世纪-前16世纪)用文字形式固定下来,成为一部巨著。 这部史诗讲述了英雄吉尔伽美修一生的传奇故事。
于纪元前,统治着坐落于苏美尔的都市国家——乌鲁克的半神半人之王。 他并非只是传说,而是实际存在的。记叙于人类最古老的史诗《吉尔伽美什》之中。 他拥有着三分之二为神,三分之一为人的极高神格。 他乃获得诸世一切的超越者之完成型,世上无人能与其匹敌。 他本是个不顾人民疾苦的暴君,但是在与恩奇都成为朋友之后,他的行为开始有了一些变化。 被吉尔伽美什压迫的人民们向上天申诉,于是女神阿鲁鲁便做出了一个神造之人,那便是恩奇都。 恩奇都和吉尔伽美什强烈地意识到对方的存在,他们心知有一天定然会狭路相逢。 虽然吉尔伽美什一开始对身为他敌人的恩奇都感到恐惧,但是没过多久两人便成为知己,两人共享王位,平等地治理国家。 吉尔伽美什和恩奇都一起讨伐了森林的守护神——芬巴巴(这个芬巴巴神通广大,他的喊声就是暴风,他的嘴就是火焰,他的气息就是死亡,他还软禁了女神伊什妲尔)战斗后吉尔伽美仕砍倒了神圣的杉树,救出了伊什妲尔,成为了世界上最优秀的王。并将世上所有的宝物收入囊中。 在那时候,吉尔伽美什是如此耀眼如此强大,便连众神也会为他的风采所倾倒。 而一个女神就这样爱上了吉尔伽美什。但丰收之女神伊什妲尔在向完美的王者吉尔伽美什求婚的时候,他却连想也没想就拒绝了。 那是因为他知道,伊什妲尔是一个残忍且性格反复无常,以残害男人为乐的魔女。 伊什妲尔被吉尔伽美什的侮辱所激怒,她将父神安努的天之公牛赶到了大地上,以此来作为报复。 没有人可以阻挡这头神兽,大地整整七年都为饥荒与破坏所笼罩。 吉尔伽美什与恩奇都联手对付天之公牛,并漂亮地将其击退。女神又一次没了面子。 击杀神使,嘲笑女神,神祗发怒了。伊什妲尔以区区人类居然敢杀死神兽,砍倒了神圣的杉树为罪名向众神请求杀死吉尔伽美什。 伊什妲尔的愿望被众神所接受,但另一位大神、对人类一向持有成见的主神——大气之神恩利尔说可以让恩启都死去作为替代。于是两人中的一个,即神所造出的恩奇都无法违抗天命,渐渐地衰弱而死。 那便是吉尔伽美什走下坡路的开始。(某志按:这算不算基友……貌似某人说过,异性的爱都是有目的的,只有同性的爱才是最纯真的……Orz有理) 拥有着不逊于自己的力量,自己唯一的朋友恩奇都死去了。这个事实对吉尔伽美什造成了很大的冲击。 吉尔伽美什惶恐于对“死”的不安,踏上了去往冥界的旅途追求不老不死。 他长途跋涉,一路披兽皮、食生肉;穿过通向太阳之路的马什山,神兽帕比尔萨格(蝎子的下身人的上身,参考木乃伊归来里岩石的造型)拦住了他,说没有人能够从那条路上回来。吉尔伽美什说:纵然会有悲伤和痛苦,纵然会有潮湿和干枯,纵然会有叹息和眼泪,我也要去。来,给我打开入山的门户! 蝎人被他的气概折服,让开了道路。 通过无边的黑暗,他看到了太阳升起,来到了死亡之海滨。 一个女店主劝告他:原来那种无忧无虑的放荡生活才是他的归宿,不要试图去了解生死之理,因为你无法了解。吉尔伽美什作了否定的回应。 乌特纳皮什提姆的船夫不愿意给他摆渡,说死亡之海是凡人无法通过的。吉尔伽美什坚持要过,把船夫的守护神石像打得粉碎。船夫只好让他砍伐下一百多根木材做为船桨,在船通过死亡之海时船桨一根一根地被海水吞噬,在用完最后一根时终于望见了迪尔蒙岛的海岸线。吉尔伽美什用手把船划到岸边,疲惫地睡了过去。 乌特纳皮什提姆接待了他,吉尔伽美什要求了解永生的奥秘。始祖没有正面回答他,而是向吉尔伽美什反问道: 难道我们能够营造永恒的住房? 难道我们能够打上永恒的图章? 难道兄弟之间会永远分离? 难道人间的仇恨永不消弭? 难道河流会泛滥不止? 难道蜻蜓会在香蒲上飞翔一世? 太阳的光辉不能永照他的脸,亘古以来便没有永恒的东西。酣睡者同死人一般无二,他们都是一副形象有何差异。 神规定下人的生和死,但是却不让人预知死亡的日期。 随后,他把当初众神以洪水灭世之后他有幸生存下来的故事原原本本地说了一遍——也就是说,众神赐予避过洪水的他以永生之权,不过是一段历史,是偶然得到的,历史无法重演,于是人类也永远无法像他那样永生。只不过当初他是一个比较虔诚的祭司,一位神隔着墙壁把消息告诉了他,他才得以逃脱。可是,他又怎么知道洪水退去之后发起洪水的张本人——主神恩利尔会改弦更张,反而赐予他不死之身呢?终究还是不可预测的偶然。 但是吉尔伽美什仍然没有死心。无奈的始祖乌特纳皮什提姆对他说:那么你这样罢,试一试能否克服睡眠。睡眠和死亡是亲兄弟,如果你能克服睡意,也许你也能克服死亡。 可是强打精神的吉尔伽美什没有多久就因疲劳而沉沉睡去,且一睡就是七天七夜。乌特纳皮什提姆说,你看看你睡了多久。人是不能永生的,请回罢。 看着他落寞的背影,乌特纳皮什提姆之妻萌生了同情之意,说:他那么远道而来,怎么能让他空手而回呢? 乌特纳皮什提姆只好叫住吉尔伽美什,让他潜到海水深处去取一种神草,一种让人返老还童、重获青春的草。吉尔伽美什立即潜入海底,得到了仙草,踏上了归途。他想把这种草分给乌鲁克的所有民生,让大家一起享受神之恩赐。 途经一个丛林时,他再次因为疲劳而睡去,把神草放在脚边。可是这时候从泉眼中出来一条蛇,叼着神草就爬走了。醒来的吉尔伽美什追悔莫及,他沿路赶去,在泉眼旁只发现了蛇食神草后蜕下的一层皮。蛇获得了青春,每次濒临死亡时可以依靠蜕皮来永恒保有自己的青春,而人什么也没有得到。最初始祖的永生在偶然间得到,吉尔伽美什的追求也在偶然间,就这么悄然失去了。 吉尔伽美什失魂落魄地回到乌鲁克,见庙便入,见神便拜,惟一的请求就是让恩齐都还生片刻,因为他还有许多话要对他说。神被他的虔诚感动了,就让恩齐都的灵魂复活了,两个好朋友终于又在一起畅谈。吉尔伽美什问:“死后是什么情况?”恩齐都说:“不能说。如果把我的所见所闻告诉你的话,你会吓昏过去的。”吉尔伽美什坚持要听,恩齐都只好叙说起地狱的情况:我的身体……早已被害虫吃光,像一身陈旧的外衣。我的身体……早已为灰尘所蒙敝。…… 传说,蛇之所以能够蜕皮长出新的身体,就是因为偷吃了吉尔伽美什的灵药的缘故。
接下来整理过的精彩分析解说了
他们三个是FATE中仅有的拥有王之称谓的三个人,他们三人又同样拥有月世界仅有的三个EX级别宝具: 天地乖離す開闢の星——代表创世和拥有 王の軍勢——代表掠夺和征服 全て遠き理想郷——代表守护和信念 三人都是王,思想,性格,行为,途径却又均有不同。
阿尔托莉亚 - 拯救人民保卫国家守护荣耀的骑士王。
当少女高喊:“誓约胜利之剑”的时刻,凝聚在圣剑上的正是她全部的理想与信念,以及身为王者一生的骄傲。 这个信念本应十分坚定,这个信念本该无可动摇。 但是这样的她,向圣杯祈祷的,却是“将自己从历史上抹消”的绝望。 因为比谁都热爱国家和民众,因为比谁都迫切的想拯救这个国家,所以少女牺牲自己的人生拔出了圣剑,背负上了一个国家的沉重,走上了非人的“英雄”之路。 王者应该孤高,应该清廉,应该象圣人一样刚正不阿不徇私情。不会变老的外表与掩藏人心的结果,却是民众“亚瑟王不懂人心”的谚语,是臣子的离去和背离,是血亲的叛乱和终结。
错了么?自己也许错了吧!不对啊,错的是上天啊,如果可以重来一次,如果可以重新选择,如果她以阿尔托莉亚的身份走完一生而不是亚瑟王的身份,那么结果是不是会不一样?这个国家是否会被拯救呢?那样悲惨的结果是否会被避免呢? 纠结于这些的少女,在圣杯的“万能”谎言之下,迷失了自我。 她是理想的王,她剑上凝聚的所有正是自己理想的光芒。但是理想与现实总是有差距的。如果靠自己的双手无法拯救,那么就只能祈祷“奇迹”了。所以她是所有参加战争的英灵当中,对圣杯最有执念的一个。
吉尔伽美什和伊斯坦达尔都看穿了少女的而痛苦和对她圣杯的渴望因何而来,在两位无比忠实于自身欲望的王者看来,她的想法无疑是幼稚可笑的。 正如伊斯坦达尔所言:断然否定自己开创的时代和身为王者的人生,正是对活在那个时代所有人的侮辱。改变那样遥远的过去,在某种程度上说没有任何意义。 但是少女不明白,她也看不清,在伊斯坦达尔的“王之军势”面前,她看到了她所定义的“侵略者”如此轻易的征服人心,获得了自己无法获得的“王者与臣下的羁绊”的强大。 “你一味地‘拯救’臣民,却从来没有‘指引’过他们。” “有谁愿意期待为理想殉教?又有谁会日思夜想盼着所谓圣人,只能够抚慰人民,却不能引导人民。只有展示欲望、讴歌至极的荣华,才能将国与民引向正路。” 这是所谓“暴君”的生存方式,自己却无法否定。
三位王者的宴会上,心底的信念,一生恪守的骑士道被伊斯坦达尔和基尔伽美什动摇了。与LANCER的惺惺相惜的友情,却因为卫宫切嗣毫无人性和道义的计谋变成了恶毒的诅咒。甚至,连“守护爱丽丝菲尔”,这个完全基于自身愿望的信念,也没有实现。第四次圣杯战争,没有卫宫士郎那样的可以看穿她内心痛苦,并尊重她骄傲的少年的存在。她在这次的旅程中注定找不到属于自己的救赎。 但是这些,都没有她知晓了狂战士的真实身份来的震撼。 兰斯洛特,亚瑟王最著名的骑士,也是王的挚友,却因为与王妃的不伦之恋而“背叛了王”的存在。作为狂战士的职阶被召唤出来的他,其实正是阿尔托莉亚否定自己人生的一个投影。为了国民的幸福却要牺牲一位女性的一生,为了“国家的道义”却要牺牲友情的不近人情的决定,阿尔托莉亚所痛苦的选择,其实原本就没有什么对与错。其实真正的兰斯洛特和她,至死都在悔恨自己做出了错误的决定,他们其实比谁都尊敬,比谁都爱戴自己的王。他们所唏嘘的,也许是没有资格为了自己的王战斗到最后一刻,没有守候那位少女到最后一刻而已。
只是,连残暴的基尔伽美什都有唯一的挚友(她虽然不知道这个事情,不过这确实是个讽刺),自己却亲自,再次的杀死了无可替代的臣下……那种痛苦和无力,使得她对自身再次产生了强烈的否定和自我厌恶,使得她更加坚定了追寻圣杯的错误信念。这个几近黑暗的强烈执念使得她几乎在英雄王面前黑化,这样的她自然无法理解最后切嗣使用的“毁掉圣杯”的令咒究竟包含着怎样的痛苦和绝望。她只能回到那个令她痛苦无比的山丘,在静止的时间里注视自己和国家的末路,在泪水中等待下一次追寻圣杯的旅程。
SABER,你会得到救赎的,虽然不是这一次。 借用红ARCHER,英灵EMIYA的话,我们这样安慰SABER。虽然卫宫士郎有诸多不是,但是对SABER来说,在永恒的绝望和痛苦中遇到这样的少年,依然是最大的救赎吧!
基尔伽美什 - 背负世界君临天下孤寂傲慢的英雄王。
对于金闪闪,本有很多话想要说,但是想着想着总会变成吐槽…… 原本,这就不是个能用一句话形容的角色。比谁都轻蔑,比谁都高高在上,其实内里说不定比谁都爱游戏人间(傲娇啊傲娇……)。对人类的欲望,欢乐,痛苦有着相当独到的见解和敏锐的眼光,但是涉及到一些问题却又会非常脑残。头发竖上去和放下来气质大变,而智商似乎也忽高忽低。总之,他是FATE众角色里非常任性的一个存在。
英俊的外貌,但是配上一身金皮瞬间变成暴发户。虽然基本天下财宝都是他的,绝对不会缺钱,但是其在FATE正传里的衣着品味实在是%%¥¥#¥¥……除了UBW线的休闲装打扮和FATE线最后头发放下来之后小小惊艳了一下之外,其他时间只会产生:“这个痞子是谁,居然敢染指SABER!去死吧黄金痴汉!”的想法(ZERO里更是经常用淫亵的眼神看SABER……作者很好的把他塑造成了真正的痴汉……)……
有谁会想到,其实正是他,一眼看穿言峰的本性,并使得这个心中充满苦恼的道德缺失者解放了心中的潘多拉魔盒呢……他所做的,其实只是教会言峰学会品酒而已。但是学会了品酒,也就等于有了欲望,懂得了欲望,并学会追求欲望。 所以,吉尔伽美什,是毋庸置疑的王者。以暴君身份为人所恐惧,却又以英雄身份为人所称颂的英雄王。王者是孤高的,他高贵的身份使得他把普通人类看成杂碎,把看得上眼的一切不问青红皂白纳入自己的收藏。傲慢无礼,又完全不屑于待人之道,特立独行到极点的难缠英灵。 但是他却有挚友,他甚至可以为了这个唯一的朋友向世间常理去挑战。那是他的臣子,他也一直把他当成臣子。但是却无法否认,一个敢于向神之子挑战的人类的灵魂所闪耀的光芒。正是这份人性的光芒感染了英雄王,使得他认定,这个人是唯一有资格和自己平起平坐的,自己一生挚友。
原本百无聊赖的被召唤出来的他,在这次圣杯战争中找到了他感兴趣的存在。
言峰绮礼,一个明明缺乏善恶观念,却要用教条束缚住自己的痛苦代行者。 阿尔托莉亚,一个明明娇小瘦弱,却要用自己的肩膀承担一个国家的沉溺于理想的王 伊斯坦达尔,一个有资格与自己交手,并值得自己致以王者对王者的尊重的豪放的王。
于是他最终和言峰成为盟友,对圣杯兴趣缺缺的他们,其实只是想在圣杯战争中追求更多的“愉悦”而已。至于会因此背叛原本的MASTER远扳时辰,英雄王一点也不在意。
对伊斯坦达尔,则接近于SABER与LANCER的惺惺相惜。虽然傲娇金闪闪嘴皮子上对“莽夫”亚历山大大帝不屑一顾,但是FATE唯一一次开全力放EA,却只有对大帝这一次(什么,你说正篇里和SABER对放宝具?那根本是皮毛啦)。对界宝具EA的威力,也只有在这一战中才完全的体现。EA对王之军势,王财对单骑,以及最后的天之锁……征服王对英雄王的全力以赴,换来的是由衷的称赞和肯定。而放过韦伯,也是身为王者的一种宽容。因为他比谁都理解忠臣的坚定,和那位倒下的王者希望传承的信念。毕竟,上古的英雄王,是背负了世界的一切出生的神的儿子。
那么对SABER的那种SM倾向明显的“求婚”又是怎么回事(OTL)……这个,不是有话说小孩子的恋爱就是要欺负对方,金闪闪同学的情商指数无疑低到令人发指的地步。什么追女孩子的手段,什么温柔和贴心他才不管。天下都是老子的,老子看上你是你荣幸你不答应就要逼婚逼婚的手段就是把你打残(OTL)……这种无疑非常欠揍和找抽的行为只能激起SABER更为激烈的反抗,而反抗的结果就是这边更深一步的征服欲……恶性循环是也。
记得不知道是同人漫还是原作就有的一句话如是说:你不过是个有收藏癖的男人而已,你根本不会明白自己收藏的宝物的真正价值。这话用在金闪闪身上非常正确。他就是看到美好的东西就会有占有欲的一个任性的小P孩,真正理解她的价值,也是在游戏的FATE线的最后了。
逼婚行为因为圣杯的破坏最终没有成功,圣杯内的黑泥倾泻而下的结果却是给了他现实的身躯。背负世界一切的他没有被黑泥污染吞噬,反而以裸奔姿态(……)教训起了黑泥内的“世界一切之恶”来。其实他很开心可以得到现实中可以存在的身体。因为他其实爱这个人世。欲望也好,权利也好,愉悦也好,悲痛也好,没有身体就无法体会自己喜欢欣赏的这一切。更重要的是,他知道SABER迟早还会回到这里,参加下一次的圣杯战争。他乐意等待,乐意等待他认为第一个可以和自己平起平坐的女性(逼婚用了“妻子”这个字眼,而不是“你当老子的女人”……)再次降临冬木。
只可惜,能给SABER最终救赎的,永远不是他。
10年后的决战之夜,远离尘世的理想乡完全吞掉了EA的威力,而少女的EXCALIBUR彻底毁掉了他现世存在的肉身之后,他第一次也是最后一次触摸她的面颊。 因为他知道那是他不可能得到的无上珍宝了。 所以,才更加的喜欢啊!所以,从看到她光芒的那个时候,就决定了将来有一天,甘愿死在她的手里了,不是么?
伊斯坦达尔 - 志在天下四海征战豁达真诚的征服王。
这是个神奇的男子,他比谁活的都真实,比谁活的都有欲望。 他邮购T恤,抢劫图书(……),购买电动,热爱逛街,说话大嗓门,存在感超强。
他为人爽朗,待人亲切,没有一点架子。 他爱好翻阅荷马史诗,经常把孩提时代的幼稚梦想挂在嘴边,但是,却没有人能否定他的梦想,所有人最后都会被他的人格魅力和他所坚信的梦想所征服。
俨然兄长一般的他,居然会是传说中的英灵伊斯坦达尔?那位传说中的亚历山大大帝? 如果能再给他少许时间,少许也好,也许他还可以以他的方式感动更多的人。也许能让SABER意识到自己错在哪里,也许可以让她提前一些得到救赎。 可是,他却倒下了,吉尔伽美什再如何脑残毕竟也是全FATE最强的英灵,在全力以赴的英雄王面前,大帝的远征结束了。 这是瞬间的事,在一个孩子眼里却是永恒。清凉的泪水祭奠着逝去的王,从今以后,要以一个伟大王者的朋友和臣子身份,继续活下去,只为向世人传颂那位伟大的君主。 那,韦伯,能遇到大帝,是你得到的最高的奖赏和一生也取之不尽的财富。
王之军势,是征服王最引以为傲的EX级宝具(比神威车轮更引以为傲)。如果说,吉尔伽美什的王之财宝和EA象征着天子的神威,SABER的誓约胜利之剑象征着骑士道的荣耀和信念,那么大帝的王之军势,就是身为王得到的最完美的支持。 横扫欧亚大陆,建立前所未有的大帝国的他,在年仅33岁的时候死于世界的抑制力(月世界专有名词),不后悔国家因此分裂,只想再次得到肉身继续自己的梦想。对,吉尔伽美什是为了享受“欲望”想要能再次在世界上存在的身体,而大帝是为了遥望世界的尽头,才想要在现世的肉身。
孩提时代的梦想非常简单,踏遍整个世界,遥望极东之地的那片海洋。为了一己的欲望开始了侵略战争的他,在SABER的理念里无疑是恶人。 但是如此的恶人,却在征服他国之后轻松离去,他的目的不是征服土地,而是征服人心。原本是那样幼稚的梦想,各国的英雄却无法反驳。因为那是每个男儿都曾有过的雄心壮志,大帝不过重新点燃了这些英雄的豪情。 于是,大帝一人的梦想成了所有人的梦想,大帝用他的豪情感染了同时代的英雄,众人的豪情和梦想,成就了伟大的王之军势。
“王——就要比任何人都活得更真实——要让众人仰慕!” “集合所有勇者的信念,并将其作为目标开始远征的人,才是王。所以——” “王不是孤高的。因为他的志愿是所有臣民的愿望!”
大帝不是蛮勇匹夫,大帝也是出色的谋略家。大帝不是理想主义者,他也会唏嘘无奈。但是无论自己做了什么,都不会想让历史重新来过。因为时代是自己开创的,如果否定自己的过去,就等于否定给自己完美支持的臣民。 大帝是近乎完美的君王,同时也是人生的好导师。大帝用他的方式教会了韦伯这个曾经胆小,却又一心想证明自己的孩子,什么是梦想,什么是自信,什么是伟大,什么是渺小。大帝离去之后。韦伯依然无法与大帝比肩,但是却有了一个真正的骄傲——他可以自豪的宣称,自己是最伟大的王者的臣下,以及朋友。 也许,伊斯坦达尔,才是全FATE中最有资格被成为“英雄”的存在吧~!
最后某志的一些想法
首先毫无疑问,骑士王Saber的身材是最好滴,咳。嗯。某志是从FateStayNight入门的,之后很快就看了FateZero,所以Saber的光环效应依然没退尽。但是很诚恳的来说,她不适合为王。改用征服王的一句话“骑士是守护人民,而不能指引人民”这也的确就是她国家灭亡的原因,她是一位优秀的骑士,却不是优秀的王。 而征服王似乎在Zero里得到了众多人的欣赏,这是某志所乐见的,王者的风范在他身上表现的淋漓尽致,志存高远,热情感染着周围每一个人,豪放不拘,有战略眼光,很高的人格魅力和统率力,带领人们共同追寻理想。用一句古话来说“得民心者得天下”,他是真正的男人之王。 而英雄王,在Zero里似乎普遍受到贬低,许多人认为他高傲狂妄,没有责任心,完全是一个神选之王。某志觉得这样对他是不公平的,看到他的放荡同时,我们需要看到他的深邃。他和征服王一样遵循自己的欲望,收集世间的财宝。他和骑士王一样,绞杀神兽守护臣民。他和两人一样,有着平起平坐共享国家的挚友。他天生拥有王者的气质,他的狂妄是建立在强硬的资本之上的,正如Fate中描写,他的EA是真正最强的。在圣杯十亿诅咒中,不论是骑士王还是神之子都被吞噬,只有英雄王保存了自己,他的气量包容世界。知道圣杯本体是世界之恶的也只有英雄王。他也有敏锐的眼睛看清楚了Saber不成熟的想法,他也同样尊重骑士王的信念和荣耀,只是王,在以王的方式表达感情。被人敬畏,又被人依靠,他更是某志认同的成熟的王。 如他们的宝具一样。 骑士王本性是守护,在救国的道路上舍弃了自我,信仰如同莲花一样高洁。不停的努力,不停的被孤立,不停的争取胜利,不停的被背叛。人们将所有责任丢到了王的头上。但骑士王始终没有抱怨,她早已习惯了孤独不被理解,在理想和现实的战役中,她是孤独而悲伤的。但直到死前那一刻,她对圣杯许愿“我想要拯救我的国家,请抹消掉阿尔托莉雅这个存在吧”,一直都不曾怨恨过背叛了自己的人民,背叛了自己的骑士,背叛了自己的儿子。她为国家放弃了太多,守护了太多,却忘记给国家指明一条正确的道路。 她是骑士王,一直到死她始终保持着骑士的荣耀,正因为如此,她才能到达别的王只能眺望的“远离一切的理想乡”。 英雄王的本性是占有。他立于万民之巅,他所相信的,是绝对的占用,这是怎样的霸气。“一切都是我的”他这么想着,也这么做着,这是他所遵循的法则。知道他获得了不曾拥有的友情(咳,基情),然而神再次取走了它。他无法原谅,“肮脏的杂种!王的东西,你竟敢轻易夺走!”他不允许别人拿走他的东西。但是有一个物品,是永远取不回来的。他与巨人的友谊,是永远无法弥补的伤口,这是不争的事实。因为“除了那个男人以外,我已经不想再有另外的朋友了。”他冷笑着拒绝了征服王有好的邀请。偶尔,他会在夜空中怀念一下他的朋友,但只能有一瞬间的伤感。他是王。 征服王的本性就是征服。他远征亚非欧三大陆,没有人能阻止他前进的脚步。他的目标是去征服无尽之海,征服世界的尽头。男人们拿起武器,跟随着王,一同追寻大家的梦想。许多人死了,他们是笑着死去的,他们成为英灵继续为王效忠继续追寻跟随王追寻梦想。王终于骄傲的战死了,但是那片海依然在他心中,在所有他的同伴心中。
三个人三个性格,三种伟大,本无所谓优劣之说。 只是,在生活中,在我们还是小人物的时候,需要多坚持一些信仰信念,让自己拥有高洁的心灵,学习骑士王,守护好身边的人,守护好自己的理想。这是最容易做到的,也是为自己的未来铺平道路打好基石。
如果开始创业做管理,学习征服王,正确对待自己的欲望。志存高远,身先士卒,勇于担当,豪爽真诚,众志成城,则事可成也。
当我们已经达到足够的高度的时候,学习英雄王,练就一种风度和霸气,多一份深邃,多一份威信,让人敬畏让人依靠。因为你已经创造了一个系统,让那个系统自然的运作。 而在家庭中,多骑士王一些;对哥们和同事,多征服王一些;对于对手,多英雄王一些。 嘛,又完美主义了,哈哈,果然潜意识里我依然是寻找理想乡的人呢。就此停笔,回家睡觉去哦~~~
如果你有兴趣,可以看看 FateZero,诸多经典,字字珠玑,值得深思。
废话一句,曾有位朋友问我骑士王做老婆怎么样,我真觉得不怎么样……还是沙耶更好点。若能找到自己的沙耶,舍弃为王又如何?